كان الوجه فيها عندهم الرفع إذا كان النعت للآخر . وذلك قولك مررت برجل خير منه أبوه ومررت برجل سواء عليه الخير والشر ومررت برجل أب لك صاحبه ومررت برجل حسبك من رجل هو ومررت برجل أيما رجل هو . وإن قلت مررت برجل حسبك به من رجل رفعت [ أيضا ] . وزعم الخليل رحمه الله أن به ههنا بمنزلة هو ولكن هذه الباء دخلت ههنا توكيدا كما قال : * كفى الشيب والإسلام * وكفى بالشيب والإسلام . فإن قلت مررت برجل شديد عليه الحر والبرد جررت من قبل أن شديدا قد يكون صفة وحده مستغنيا عن عليه وعن ذكر الحر والبرد ويدخل في جميع ما دخل الحسن . وإن قلت مررت برجل سواء في الخير والشر جررت لأن هذا من صفة الأول فصار كقولك مررت برجل خير منك .